양심성찰 사단분석 몰입사고 사안 : 남북한 통합 비젼 원신각성 고토회복
사안 : 남북한 통합 비젼
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선방다니며 도담나누는 중에 떠오른 아이디어를 정리합니다.
몰입 : 마음을 리셋했는가? : 그렇습니다.
사랑 : 상대방의 입장을 내 입장처럼 진심으로 이해하고 배려했는가?
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주체 : 남한국민
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주체 : 남한국민
주체 : 남한국민
원하는 것 : 자유민주주의 보존 및 사회적 비용 최소화
두려워하고 싫어하는 것 : 책임의 증가
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주체 : 북한국민
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주체 : 북한국민
주체 : 북한국민
원하는 것 : 새로운 비젼 제시
두려워하고 싫어하는 것 : 공산주의 이외 체제에 대한 거부감
정의 : 내가 당하기 싫은 일을 상대방에게 가하지는 않았는가?
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북한국민에게 부당하게 피해 줄 수 있는 부분 : 무조건적으로 자유 민주주의 자본주의 체제에 합류하라.
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북한국민에게 부당하게 피해 줄 수 있는 부분 : 무조건적으로 자유 민주주의 자본주의 체제에 합류하라.
북한국민에게 부당하게 피해 줄 수 있는 부분 : 무조건적으로 자유 민주주의 자본주의 체제에 합류하라.
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남한국민이 부당하게 피해 받을 수 있는 부분 : 과대한 사회적 비용 발생으로 세율증가 및 정부부채 증가
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남한국민이 부당하게 피해 받을 수 있는 부분 : 과대한 사회적 비용 발생으로 세율증가 및 정부부채 증가
남한국민이 부당하게 피해 받을 수 있는 부분 : 과대한 사회적 비용 발생으로 세율증가 및 정부부채 증가
예절 :
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처한 상황을 있는 그대로 진심으로 수용(드러난 진실) 했는가? : 남한에서 북한까지 통합할 비젼이 나와야 한다. 공산주의 체제인 북한에서 남한을 통합할 비젼이 나오기가 힘들다.
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처한 상황을 있는 그대로 진심으로 수용(드러난 진실) 했는가? : 남한에서 북한까지 통합할 비젼이 나와야 한다. 공산주의 체제인 북한에서 남한을 통합할 비젼이 나오기가 힘들다.
처한 상황을 있는 그대로 진심으로 수용(드러난 진실) 했는가? : 남한에서 북한까지 통합할 비젼이 나와야 한다. 공산주의 체제인 북한에서 남한을 통합할 비젼이 나오기가 힘들다.
성실 : 양심의 인도를 따르는 데 최선의 노력을 기울였는가?
자명함을 따르려고 하는 마음이 있었다.
지혜 : 나의 선택과 판단은 찜찜함 없이 자명한가?.
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정보나 자료는 최대한 공정하게 수집했는가?
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정보나 자료는 최대한 공정하게 수집했는가?
정보나 자료는 최대한 공정하게 수집했는가?
1. 단군 사상에 근거해서 비젼을 제시해야 한다.
사실 ‘홍익’이라는 이념 안에 그 모든 것이 다 들어 있습니다.
‘홍익’을 가지고는 우리가 통일도 이룰 수 있습니다.
북한도 ‘홍익’에는 반대하지 못합니다.
자본주의, 미 제국주의에는 반대해도, 단군 이념에는 반대하지 못해요.
북한 주체사상의 뿌리가 결국 단군 사상이기 때문입니다.
그래서 북한의 역사학계는 고고학에서도 단군 관련 내용을 많이 연구했습니다.
왜냐하면 단군에 뿌리를 대고 김씨 왕조를 선전해야 했기 때문입니다.
비록 사심으로 한 일이지만,
그동안 북한 주민들에게 단군에 대해서는 강조해 가며 교육해 왔기 때문에,
홍익인간 이념이면 남북통일도 가능한 것입니다.
봉황동래 양심정치
2. 고구려의 목표 중 하나도 옛 고조선의 땅인 고토의 회복이였다.
3. 화엄경 2지경에서 땅은 생각, 감정, 에너지, 육체에 해당한다.
홍익학당 화엄경 2지경 하늘을 연 뒤 땅을 갖춰라!
4. 1,2,3을 통해 하늘을 열고 땅을 갖춰라! 를 원신각성하여 고토회복하라! 로 바꾼다.
백두산족의 선도는 원신각성ㆍ원신갱생을 통해 혼원일기의 청정함을 회복하여,
널리 인류와 중생들에게 도움을 주기 위해서 수련하기를 가르칩니다.
이를 통해 인류는 한 걸음 한 걸음 진화해 나가는 것입니다.
선도는 단학수련을 통해서 시공을 초월한 불변의 ‘참나’를 깨닫고 다시 복원함으로써,
이러한 인류의 진화를 앞당길 것을 주장합니다.
봉황동래 용호비결
5. 고토회복을 안에서부터 해야됨을 강조한다.
- 수심결
단지 자신의 마음을 알기만 하면,
갠지스강의 모래알처럼 많은 가르침과 헤아릴 수 없는 신묘한 뜻을 구하지 않더라도 저절로 얻을 수 있다.
그러므로 세존께서 이르시길 “모든 중생들을 두루 관찰해 보니
모두가 여래의 ‘지혜·덕상德相(자비)’을 갖추고 있다.”라고 하신 것이다.
또 이르시길 “각종의 헛된 변화가 모두 부처의 원만한 깨달음의 신묘한 마음에서 생겨난다.”라고 하셨다.
따라서 이 ‘마음’을 벗어나서는 ‘부처’를 이룰 길이 없음을 명심해야 한다.
봉황동래 수심결
- 대학
천자로부터 일반 백성에 이르기까지 한결같이
모두 ‘자신의 몸가짐을 닦는 것’(修身)을 근본으로 삼는다.13
그 근본이 어지러운데 말단이 다스려지는 경우는 없으며,
두텁게 해야 할 것에 박하게 하고, 박하게 해야 할 것에 두텁게 하는 경우는 있지 않다.14
이것을 일러 “근본(本)을 안다.”(知本)라고 하며,
이것을 일러 “지혜가 이루어졌다.”(知之至)라고 한다.
‘8조목’을 통하여 살펴보면 ‘수신修身’은 ① 격물 ② 치지 ③ 성의 ④ 정심의 4항목을 포괄한 것이며, ‘치인治人’은 ① 제가 ② 치국 ③ 평천하의 3항목을 포괄한다. 수신이 근본이요, 치인이 말단이 된다.
6. 고토회복을 잊지도 말되 조장하지도 말자.
최종결론
나부터 원신각성하여 고토회복하자 ㅋ
#양심성찰 #사단분석 #몰입사고 #남북한 #통합 #비젼 #원신각성 #고토회복
주의해야될 점
https://blog.koreamobilegame.com/powerqkrcjfd/223287824285
https://www.youtube.com/watch?v=28HDNg1-yJ0&list=WL&index=64 https:/...
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참고자료
https://blog.koreamobilegame.com/powerqkrcjfd/223220652384
2지 : 이구지 : 때를 벗는 단계 : 계율을 지키게 된 자리 기초적인 윤리훈련이 시작되는 자리 본성봤다 견...
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6바라밀의 달인들만이 이 사회를 제대로 진보시킬 수 있고, 인류 모두의 이익을 지켜 낼 수 있습니다. 인간...
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■ 양심성찰의 필요성
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양심분석의 기준
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■ 양심성찰 실전 팁(요령) 1 - 질문을 던지고 답하라
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